布朗系與易武系，就是這樣的代表例子，因為有了易武系的陰柔似水，就必然會有布朗系的剛猛霸氣，大自然就是這么的和諧。布朗山布朗系的幾個茶總有讓人一品留心底的本事：班章，名聞天下；曼娥，苦絕人寰；章家三隊，臺地茶最佳。連帶附近的賀開、勐宋、那卡等地，構成了一個完整的系統，無數好茶，叫人眼饞。

　　布朗山鄉是我國惟一布朗族民族鄉，也是最古老的古茶區之一，全鄉總面積1016平方公里，人口密度每平方公里16人，是勐海縣最為地廣人稀的一個邊境民族鄉，全鄉有53個村寨，總人口1.6萬人，其中布朗族1.1萬人，其余為哈尼族、拉祜族和漢族，因為面積較廣，所以茶的特點也會有所不同。布朗山能產多少茶？估計全年在1500-2000噸，布朗山生茶總的特點，香氣比較充實，茶汁滑度高，湯色明亮，缺點是苦底重，有的化的較慢，有澀味留存，但這些可以通過泡茶手法，如投茶量，泡茶器皿選擇，出湯時間等來控製。陳化後的布朗茶保留了茶湯濃厚的特點，香氣有所損失，澀味較輕。對比新舊布朗山茶，可能很多新人較愛新茶，但老茶客卻忽略香氣，只愛布朗茶的濃釅。

　　據專家考證，布朗山民是古代百濮民族的後裔，具體地說，包括今天的布朗、佤、德昂等民族。在歷史上，百濮民族曾經南遷，在中南半島建立了以吳哥窟為代表的曠世文明。與這些遠出國門的祖先相反，留在國內的布朗、德昂等族，直至民國時期仍身處密林，在這方圓1000多平方公里的布朗山中日出而作、日落而息，始終不曾離開云南一步，遠離外部世界的召喚。因此可以說，布朗山中的居民是云南原生的土著民族，是真正的云南人之根。

　　也許正是由於這千年來的閉塞和隱居，布朗山民們才能與大自然息息相通。在這里，他們食百草、嘗百味，將無數大自然的饋贈收入自己的杯盞之中，滿山的奇珍化成強健體魄的營養，其中茶葉便是被布朗山民最早馴化、種植和享用的。

　　在德昂族的傳世古歌《達古達愣格萊標》中，人們唱道：“天地混沌未開，大地一片荒漠。天上有一棵茶樹，願意到地上生長。大風吹下一百零二片茶葉，一百零二片茶在大風中變化，單數葉變成五十一個精悍小伙，雙數化為二十五對半美麗姑娘……”同樣的傳說，也出現在布朗人的神話中：布朗人世代相傳，自己民族的始祖名叫叭巖冷，叭巖冷在臨終前對子孫們留下遺言：“我留年馬給你們，怕它們遇到災難就死掉；我留金銀財寶給你們，怕它們不夠你們用；我留茶葉給你們，子子孫孫用不盡”。於是，叭巖冷在眾山之上撒播茶種，茶種紛紛入土生根發芽，茂盛繁衍，這才給後世留下了不竭的財富。

　　德昂族之歌和布朗族神話，都把茶祖先連在一起，足以說明他們種茶飲茶的歷史無比久遠，國內一些學者曾考證布朗山種茶的歷史，可以追溯到4000多年前。人類消耗的第一片茶葉，就是當地居民的祖先摘下來的。