通俗辯證的講就是四個字：正本清源。本文就一起來解決古樹茶茶修之路的六個問題：1、什么是茶？2、好茶是怎樣做出來的？3、古樹茶應該如何審評與鑒賞？4、如何傳播好茶，借茶自渡渡人？5、古樹茶文化復興之路在何方？6、如何構建古樹普洱茶的新商業文明。

　　什么是茶？

　　茶不就是一片葉子嘛。對，它簡單的就是一片葉子，可它復雜得中華幾千年也沒有人回答清楚。佛家說它是禪茶一味，醫家說它是萬病之靈藥，哲學家說是矛盾統一體，道家說真空妙有。你說，它是什么？

　　我認為，茶就是自己。你是什么，茶就是什么。你是鬼，茶也會變成鬼，跟你打鬧。你是神，茶也是神，輔助你，幫助你。你心中有善，茶就善，你心中有惡，茶就變惡。你光明，茶不會黑暗，你墮落，茶不再陽光。我會用我多年來的實踐經驗與方法證明這個觀點：茶就是自己。

　　什么是好茶？

　　我們觀察全國的茶葉現象：各家說各家的好，各人說各人的好；你三年前認為的好，現在又覺得它不那么好了；同一款你認為的好茶與某個人，或在某個環境下，它又變得不像你之前認為的那樣了；為什么會這樣呢？因為茶它沒有恆常性。

　　茶究竟喝什么？換句話說：茶里有什么？

　　茶有味道，茶有營養，茶有歷史，茶有科學？大家都能感知得到。即茶葉物質部分，它是有形的，那還有一部分是無形的，它是什么？它是氣。就像全面形容一個人經常會用到兩個字：氣質，質，即物質，氣又是什么呢？它就是能量。真正代表茶葉養身、文化的核心就是它，而現在絕大部分茶人是感受不到的。現在大部分人感覺到的茶氣不是茶本身的自然之氣，而是茶揮發出來的習氣，所談之氣也不是茶氣的本來面目。茶究竟喝什么？我們會驚奇地發現你想到了什么，茶就是什么，你就能喝到什么。所以我總結：茶喝身心。茶里有什么取決於你的身心。

　　茶應該怎樣喝？我認為得喝慢一點，喝好一點，喝少一點。茶除了喝，還有什么價值？我們不討論歷史上、文化上關於他人、社會的茶葉價值，那話題就大了，遠了。一片葉子都可以引起一場國家戰爭，這太大了。我們來討論，茶除了喝，於自己還有什么價值。

　　茶葉除了喝，養身修心外，還有一個極其重要的功能和價值，那就是格人。十五年來，特別是近幾年來，我發現一個重要的現象：遇見什么樣的人喝什么樣的茶，有什么樣的茶就會吸引什么樣的人。而到最後，你會發現，你心中的茶所映射了你自己，慢慢形成了一道屬於你獨特的風景線：你，你的茶，及你的朋友。

　　這四個問題，大家有沒有發現一個共同點？那就是茶的一切核心，即人，即自己。讀懂了自己，就讀懂了茶，做好了自己，就做好了茶。當然，這個“人”，可以理解為個人，也可以理解為一個團隊，一個企業，甚至是一個行業。這就是茶修的內容，即茶之道的部分。

　　什么是茶修？

　　茶修就是以茶為媒介通過人，為了人，去喝去愛，在分享中最終獲得幸福。它的意義在於“自渡渡人”。

　　所以，學茶、品茶、習茶、悟茶它所對應的是你的“口、身、心”，也符合一切修行的路徑：技、藝、道。背後的哲學邏輯就是：識、體、用的關系。一步步讓茶從科學到人文，再延伸至藝術，最後在道上功德圓滿。從最初的單純簡單到慢慢變得復雜，最後歸於平靜的簡單。這就是茶之道：從無到有，又到無。無中有，有中無，最後體會茶中的“真空妙有”。

　　可是“道”，它是用來“悟”的，它既是簡單的，又是復雜的，它必須經過長期的、艱辛的實踐才會有所成果。聽來的“道”是別人的，只有自己通過實修體會、應用那才是真正屬於你的道。所以，我將通過收藏級古樹普洱茶的製作，這是講習的第二部分茶之技，即識的部分，分別從“茶”“普洱茶”“古樹普洱茶”“收藏級古樹普洱茶”，及由此延伸出來的幾個新名詞定義：“原生態古茶園”“全程手工不落地”“收藏級特征”。